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逆襲1990 小说
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正值師亂糟糟批判郭寶川之時，孟瑭猛然起立身來，對郭寶川說：“郭大伯，來，我敬你一杯！”郭寶川死僖，也直立從頭，向孟瑭推送了瞬時觥，其後，一飲而盡！
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孟瑭坐後，說：“郭伯父，你圓場氏璧的料是佛羅里達白玉，也闡發得有根有據，但我卻有異的角度，不了了能無從露來，與郭伯伯溝通學習一個？”
郭寶川頻頻拍板，“有爭長論短纔有學問嘛！孟瑭，那在你觀望，和氏璧究竟是焉做起的呢？孟瑭不驕不躁地說：“和氏璧是碧玉作出的。”
擁有人都看向孟瑭，有人夢想，有人暗笑，趙芊也已了吃菜，眉梢稍加皺着，她既緊鑼密鼓又振作：孟瑭挑釁郭寶川，窮是完勝後的爽快呢，照樣完敗後的遭人羞辱？
孟瑭環顧大家，淡然一笑，在昇汞水銀燈的照射下，他那兩個笑窩，閃着明光，“我據此排難解紛氏璧是夜明珠鐫刻而成，有偏下幾大因由。”
“率先，秋時，土耳其的制玉財富已達到了恰切高的水準器，朝廷中滿目相玉雕玉的五星級聖賢！而，面卞和所獻的夥同玉璞，途經兩代玉匠，誰知沒有一人能夠識得，這莫非不好人感覺到意想不到嗎？如是那些異常之玉，那麼多的玉匠怪傑，人人都具鑑賞力，怎會認不出來？云云，這邊單單一期來歷了：只歸因於這玉璞非常，它被皮殼一環扣一環裹進，貌似乎不足爲奇卵石般，而這，趕巧是夜明珠原石的特質之域。卞和的獻石，既然自角落夷地，玉匠怪人們從不知情過，從其一粒度來解讀，‘飽經憂患兩代從未有過識’也就顯得不近人情了。”
“即刻的印度支那相當兵不血刃，南部的蠻夷部落紛亂歸順，如簡本所說‘蠻夷皆率服’，波的疆域之寬敞，以至‘方位五千里’。用，卞和取玉璞的所謂‘楚山’、‘楚地’，雄赳赳五沉界定內觀覽，黑山共和國夷地，着裡，而哪裡恰是剛玉的無人區。”
趙芊聰這邊，眉頭稍事甜美開來，她有如曾從孟瑭那發閃着明光的笑靨中，慢慢望見了順遂的朝暉！趙泉祥完好被孟瑭的論述吸引住了，點着了一根呂宋菸，火柴久已燃盡，居然都記取了拽。郭寶川起先眉歡眼笑，但乘勢孟瑭分解似泉水嘩啦啦而流，郭寶川的臉蛋兒序曲像蒙罩了一層霧靄……
“望族或是都千依百順過這樣的道聽途說：卞和收穫玉璞的地方，乃是鸞棲落之處。吾儕曉，龍與鳳，在這世上上是必不可缺不保存的，固然，不生存卻各異於消散原型。譬如說龍的三結合原型自於‘鯉鱗’、‘走卒’、‘犀角’等等，這就是說，鳳凰的原型是喲呢？對，是孔雀！孔雀，不幸而今人心地華廈神鳥金鳳凰的原型嗎？那般，卞和來到過孔雀之鄉的奧地利，並得到黃玉玉璞，就更兆示從容合理合法了！”
“其他，清道光元年，也即使如此紀元1821年，硬玉估客、玉匠們爲了紀念卞和，現已建了白飯神人‘祖師爺殿’。後來，柬埔寨的硬玉買賣人們，在阿拉伯敘利亞共和國夜明珠伐區勐拱，也一致造了一座‘開山殿’。國內的‘十八羅漢殿’曾兩度被毀，後於清光緒七年，與上百年九秩代兩次重修，殿中匾額‘和璧全年’，和聯‘不憚梯山求異寶；遍從滄海獲奇珍’、“莫忘逢人輕自獻，竊憐抱璞有出其不意’，不僅僅致以了對翡翠賭石奠基者的敬懷之情，更豐碩指出了卞和遠走夷方的明證！”
由來，孟瑭的論述，已全體將郭寶川的視角蓋了下。但郭寶川是何以樣人，是頭面的玉州賭石干將，是衆人眼中讀書破萬卷的金玉滿堂之才，在稠人廣衆之下，在儲量哲的關注中央，怎寧願易於就敗給孟瑭這麼一番初露頭角的口輕年輕人？
郭寶川打了個酒嗝，還是地鼓起掌來，笑着說：“老驥伏櫪，有爲呀！至極，我對你的所持落腳點，也不無異議：咱既尊奉卞和爲白玉真人，爲賭石的不祧之祖，那就盡說明他有超於常人之處！葡萄牙共和國玉匠盡多，就奇，但他們能夠夠識得琳，也普通！無比琳，如能好找識得，或者就不許譽爲‘無比’，而活該叫‘普世’了。鴻鵠焉知鴻鵠之志？孟瑭，你就是說魯魚亥豕？”
郭寶川的這一句“旋木雀焉知雄心壯志”，明晰是將主旋律直逼孟瑭，獨白是“你一期年少小娃，纔看了幾天夜明珠，就敢來挑釁我的大師？”
氛圍中氤氳着酒氣與菜香，但更像是怪味，人人都寂然着，且看郭寶川與孟瑭，這一老一少，奈何將這一場辯京戲唱上來。
孟瑭捏了捏他人的鼻子，擡頭微笑，沉默不語。
郭寶川見孟瑭無言以對，類似倍感扭轉事機的個別重託，欲笑無聲，說：“至於說鳳凰的據說，我匹夫認爲：既然如此是據稱，就涵蓋事實色了，供不應求爲信！孟姜女哭倒萬里長城，牛郎織女聚會，蔚山伯與祝英臺化蝶成姻，等等這些，我們垂手而得小道消息的點子外延，但咱能去探討其篤實嗎？”
“再有，贊比亞共和國維修‘羅漢殿’，與卞和去過智利共和國，能徑直地劃上號嗎？”郭寶川越說越來勁，“這很好釋的嘛，卞和的本事，全球都盛傳，樓蘭王國是吾輩的鄰邦，怎能不知？她倆修建個‘真人殿’，也唯有表達欽佩之情而已。就憑這些，便表明和氏璧是祖母綠做到的，孟瑭，你以爲是否疏忽了些呢？”
人們還將秋波甩開孟瑭，趙芊也緊咬着手指指甲，趙泉祥則還點了一根雪茄……
孟瑭起立身來，說：“郭伯伯，來，我再敬你一杯！”說完，先乾爲敬了。郭寶川當孟瑭故此便屈服了，笑嘻嘻地喝下了酒，抹了轉眼間嘴脣，說：“理所當然，有爭辨纔有學問嘛！哈哈……”
孟瑭將觚在地上放好，外貌間猝聚滿了豪氣，心說：你這一清二楚是得過且過，不過抵禦之功，毫不還手之力，負隅頑抗便了！好，既然你駁回甘拜下風，我就給你來個重錘敲鼓，猛藥逼毒，讓你輸得心悅誠服！
“郭大，我故對持認爲和氏璧就是硬玉鏤刻而成的，還有兩個最主要信！”孟瑭的語速不快不慢，浸透綽有餘裕之葛巾羽扇，“在邃，人們把未經過琢磨鋼過的玉，號稱‘璞玉’。唯獨，青史紀錄和氏璧卻是‘玉璞’。‘璞玉’和‘玉璞’，這兩個字的一正一反，相近看似，實質上完整見仁見智！‘玉璞’指的是被皮殼包袱着的玉，皮殼包得很嚴，瞄皮殼而見上肉的變，方稱爲‘璞’。概覽天下上全份型的玉石，只剛玉保有整體的皮殼，合乎這一不同尋常場面，於是，才華無與倫比地被曰‘璞’。秦《騰越州志》有‘寶以璞來’的記事，這‘璞’實屬特指的翠玉。在這少量上，與駱遷在《周易》中所說的‘璞’，落於無異個含意。”
“史料對和氏璧片言的特質敘說，是可以分析和氏璧是碧玉材質的！史料對和氏璧顏色的平鋪直敘有什麼呢？‘目不斜視色白，側視色碧’、‘正視色碧，側視色白，色混清率’、‘色綠如蘭、溫潤而澤’，等等等等……”孟瑭說到這裡，站起來向人人逐個拱手，“叨教衆位賭石前輩，這麼樣之美的觸覺效驗，寰宇，哪種璧纔有？而外翡翠，還會有仲個答卷嗎？”
由來，郭寶川曉暢己必敗實了：孟瑭的這兩個論據，切實是鐵一般梆硬，任好何以去辯護，亦然力不勝任了。不過，孟瑭卻仍未因此中止下來，再不此起彼伏說明：“五洲之玉，檔什錦，但借使以疲勞度來分，無外乎兩種：珊瑚和硬玉。貓眼多繃數，而硬玉的稱號，不過翡翠才配得上！剛玉，是鈉和鋁的綠礬，造礦體的雞血石族，是以同鋰黑雲母、透赭石、頑火石等片段多晶硅維繫礦有關係。純剛玉爲耦色，因含各類水化物質不可同日而語，就是氧化鐵和液化亞鐵的作用，顏料有灰綠、黃綠、戲棕、淡紫色等。珊瑚的勞動強度在6.5以下，祖母綠瞬時速度爲7。軟玉的百分比爲2.95，碧玉的分之爲3.34。如下郭大爺頭裡所講，魏晉末了，王莽計算篡權，其姑母放下謄印怒砸王莽，結束呢，玉璽雖跌去一面角，卻莫透頂碎散，竟是失形，這就進一步頒發其翡翠黃玉生料的韌性……”